О богатстве благочестивых. Климент Александрийский говорит о богатстве благочестивых, которых он называет «пагтемона», т.е. лицо, приобретшее все добро, следующее: «Сама душа и есть его сокровище, и неотъемлемое богатство, прекрасное приобретение для его владелеца и то, что делает человека по-настоящему благословенным. Это тоже самое, если угодно, как если бы даже оно находилось перед ним, он этого…

СИНЕРГИЯ В ПРИТЧЕ О СЕЯТЕЛЕ «Синерги́я, синерги́зм(греч. συνεργός, лат. cooperatio «сотрудничество, согласованное действие») — концепция в христианском богословии, согласно которой спасение достигается при помощи сотрудничества между божественной благодатью и свободой человека.» Давайте, друзья, разбираться, как это работает на практике. Предлагаю обратиться к известному отрывку из Евангелия от Матфея. «Вот, вышел сеятель сеять. И когда он…

  Преподобный Авва Зосима: «волевые порывы находятся во власти свободного выбора. Горячее произволение может весьма скоро привести человека к Богу, тогда как вялое произволение не приведет и за полвека. И если увидят бесы, что человек унижен, обесчещен, потерпел ущерб или пострадал как-то ещё, но скорбит не из-за своего несчастья, а из-за того, что не переносит…

Преподобный Никодим Святогорец: «грехами недостатка называются те добрые дела, слова или помышления, которые можно было сделать или помыслить, но по причине нерадения не были сделаны, сказаны, помыслены. Грехи эти рождаются, как мы сказали, от смертного греха уныния. Я очень хорошо знаю, что люди даже не знают, что грехи недостатка вообще являются грехами. Ибо немногие считают…